Articles Tagged ‘زنان’

زن در سخن و سيره‌ي امام علي - بخش 1

 زن در سخن و سيره‌ي امام علي

 بهترين خصلت‌هاي زنان، بدترين خصلت‌هاي مردان است؛ [يعني] تکبر، ترس، بخل. اگر زن متکبر باشد، خود را در اختيار کسي نگذارد؛ اگر بخيل باشد، اموال خود و شوهر را حفظ کند؛ و اگر ترسو باشد، از هر پيشامدي فرار کند.

 

زن در سخن و سيره‌ي امام علي - بخش 2

 زن در سخن و سيره‌ي امام علي

  اينک پس از ذکر اين مقدمات، و روشن شدن اين که براي بررسي سخنان امام علي (عليه السلام) بايد به عرصه گسترده ترِ نصوص (متون) ديني، يعني قرآن و سنت، توجه داشت، قواعدي بازگو مي‌شود که در پرتو آنها بايد به سنجش و تبيين اين نصوص پرداخت:


زنان نقش کلیدی در سرعت و تاخیر ظهور دارند

  زنان در جامعه فرهنگ ساز هستند. یعنی زن و مادر خود به تنهایی یک رسانه است و رسالت فرهنگ سازی را بر عهده دارد. سرباز امام زمان(عج) باید در خانواده مهدوی و در دامن مادران مهدوی و منتظر تربیت و پرورش پیدا کند.
 

 

مریم معین الاسلام، عضو هیئت علمی دانشگاه و مسئول موسسه علمی آموزشی زنان منتظر در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در رابطه با فعالیت های مهدوی بانوان پس از انقلاب اسلامی، تصریح کرد: یکی از اهداف انقلاب ما بر اساس آنچه که حضرت امام خمینی (ره) معمار انقلاب فرمودند، زمینه سازی برای ظهور حضرت حجت(عج)ست.  ایشان مکرر در سخنان خود اشاره می کردند که «ما این ماموریت را داریم که به وسیله برپایی این انقلاب زمینه ساز ظهور حضرت(عج) باشیم.

 

معین الاسلام با اشاره به فعالیت های مهدوی در سال های پس از انقلاب بیان کرد: با مدنظر قرار دادن این هدف، تمام سیاست ها، برنامه ها و فعالیت هایی که در کشور شکل می گیرد می بایست رنگ و بوی مهدوی داشته باشد تا این هدف انقلاب تامین شود. اما این موضوع که در مدت 4 دهه پس از انقلاب، تا چه میزان فعالیت های مهدوی در سطح کشور انجام شده و چه مقدار از این فعالیت ها در راستای اهداف انقلاب پیش رفته است؟ مسئله ای است که واکاوی و بررسی جدی می طلبد و نیازمند ارزیابی دقیق است.

 

عضو هیئت علمی دانشگاه در بخش دیگری از سخنان موضوع فعالیت های بانوان در این عرصه را دانست و گفت: در ارتباط با بحث فعالیت های مهدوی زنان باید به جایگاه زنان در بسترسازی ظهور توجه ویژه داشت. چون زنان می توانند در امر ظهور بسیار موثر باشند. زنان هم می توانند عامل سرعت بخشی ظهور باشند و هم می توانند عامل تاخیر در ظهور شوند.

 

این فعال فرهنگی در عرصه مهدویت ادامه داد: معارضان و مخالفان جریان مهدویت، این واقعیت را به خوبی دریافته اند که «زن» و «خانواده» می تواند در بحث مهدویت عامل بسیار موثری باشد. لذا تمام برنامه های خود را روی «زنان» و «خانواده» متمرکز کرده اند تا بتوانند از این طریق در تاخیر ظهور موثر باشند. و این در حالی است که  مسئولان فرهنگی کشور ما آن گونه که باید و شاید هنوز جایگاه زن و خانواده را در بحث ظهور باور نکرده و برنامه ریزی لازم را در این زمینه نداشته اند.

 

معین السلام تصریح کرد: فعالیت هایی که باید در این راستا صورت بگیرد گاه از سوی مسئولان امر چندان مهم تلقی نمی شود و کارهای انجام شده نیز چشمگیر نبوده است. اما در مقابل فعالیت جریان معارض مهدویت در راستای استحاله فرهنگی زنان و از هم پاشیدگی خانواده، برای به تاخیر انداختن ظهور بسیار زیاد بوده و قابل مقایسه با فعالیت های ما نیست.

 

مدیر موسسه علمی آموزشی زنان منتظر افزود: آنها یک تهاجم بی امان و همه جانبه دارند و ما - به واقع - یا هیچ فعالیتی نداشته ایم و یا میزان این فعالیت ها به قدری کم بوده است که هیچ تاثیری از آن مشاهده نمی شود.

 

وی در ادامه به تبیین نقش بانوان در مسله ظهور و تاثیرگذار بودن آنها در این موضوع پرداخت و گفت: زنان در جامعه، «فرهنگ ساز» هستند. یعنی زن و مادر خود به تنهایی یک رسانه است و رسالت فرهنگ سازی را بر عهده دارد. این مادر است که می تواند فرهنگ مهدویت را به نسل بعد انتقال دهد و در خانواده است که این ارزش ها می تواند نهادینه شده و شکل بگیرد.

 

معین الاسلام تاکید کرد: بنابراین، با توجه به نقشی که هم «زن» و هم «خانواده» دارد، طبعا وقتی این فرهنگ در خانواده و در مادر نهادینه شود، به نسل بعد نیز انتقال می یابد و در غیر این صورت اگر نهادینه نشود فرهنگ مهدویت نیز به نسل بعد منتقل نمی شود و همین عامل جدی در تاخیر ظهور است.

 

عضو هیئت علمی دانشگاه در پایان خاطرنشان کرد: اگر زن به عنوان مادر، گرایشات مهدوی داشته باشد، می تواند سربازهایی برای حکومت جهانی امام عصر(عج) تربیت کند و تا زمانی که این سربازها تربیت نشده اند، ظهور اتفاق نمی افتد. سرباز امام زمان(عج) نیز باید در یک خانواده مهدوی و در دامن مادران مهدوی و منتظر تربیت و پرورش پیدا کند و تا زمانی که این موضوع محقق نشود، نمی توان انتظار داشت که ظهور اتفاق بیفتد.