میر اسماعیلی:
مسجدالاقصي تا ۲ سال ديگر نابود مي‌شود

بيت‌المقدّس  بزرگ‌ترين و پرجمعيّت ترين شهر و مرکز فلسطين است که بر کوه‌هاي «موريا» بنا شده و اين شهر محلّ اوّلين قبلة مسلمانان، دومين مسجد اسلام، سومين حرم شريف (بعد از مکه و مدينه) و بنا به فرموده‌اي از امام علي(ع) يکي از چهار قصر بهشتي در دنياست که اين چهار قصر عبارتند از: مسجدالحرام، مسجدالنبي(ص)، مسجد بيت‌المقدّس و مسجد کوفه.


صهيونيست هاي اشغالگر حدود 70 سال است كه بخش هاي زيادي از سرزمين مقدس فلسطين را اشغال كرده و هر روز هم براي اشغال و يهودي كردن ديگر مناطق آن تلاش مي كند. اين اشغالگران علاوه بر اشغال،‌ چندين سال است كه حفر تونل در زير مسجد الأقصي را آغاز كرده و به نظر مي رسد تا ريزش كامل و منهدم شدن اين مكان مقدس،‌ كار خود را متوقف نخواهند كرد.

در همين راستا خبرنگار "شیعه آنلاین" با هدف بررسي جديدترين تحولات فلسطين و سوابق تاريخي برخي فعاليت هاي صهيونيست‌ها گفتگويي با "سید محمد میر اسماعیلی" کارشناس امور ادیان و مذاهب انجام داده كه به شرح ذيل است:

جناب آقای میر اسماعیلی، در نظر داريم ابتدا با شما درباره نسل کشی در فلسطین به دست یهودیان گفتگوی داشته باشیم و نظر جنابعالي را دراین باره بدانیم؟

میر اسماعیلی: با عرض سلام محضر مبارک امام خوبان حضرت حجت آقا صاحب الزمان(عج) و عرض سلامی خدمت شما و دوستان شما. با توجه به اينكه بنده حدود 8 سال هست که نظر فکریم را به سمت تفکرات خطرناک و بسیار آلوده قوم یهود متمرکز کرده ام و با نگاهی که از این جریانات خرافی که از مبلغان دروغ گوی یهود و مسیحیت سر منشه گرفته است که تا آنجا که نسل کشی ها و حفاری زیر بیت المقدس را آغاز کردند، به نظر بنده مبلغان یهودی و مسیحیان سر منشه این همه جنایت هستند. بدین ترتیب که اگر بخواهیم با نگاه عریان ریشه یابی کنیم باید به دو بخش بیت المقدس و جنگ صلیبی تقسیم کنیم که بهانة جنگ‌هاي صليبي، که تا دو قرن، در چند نوبت دامنه يافت، اختلاف ميان مسلمانان و مسيحيان بر سر امکنة مقدّس بود. دروازه‌هاي بيت‌المقدّس، که در قرن اوّل هجري به تصرّف مسلمانان درآمده بود، تا اوايل قرن پنجم هجري، براي زيارت، به روي مسيحيان باز بود.

در اين اوان مشکلاتي بر سر راه زائران مسيحي پديد آمد و سرانجام سلاجقه، پس از استيلا بر اورشليم، راه زيارت را بر مسيحيان بستند. در همين سال‌ها امپراتوري بيزانس نيز در معرض تهديد مسلمانان قرار گرفت و موجب شد که از مسيحيان مغرب ياري بخواهد و پاپ اوربانوس دوم پيروان خود را به جهاد و تصرّف اورشليم فراخواند و باید گفت با تاسف گفت تشتّت و بي‌ثباتي اثر خود را بخشيد و مسيحيان در نخستين جنگ صليبي، در سال 492 ق. بيت‌المقدّس را به تصرّف در آوردند و مملکت لاتيني اورشليم را در قلب دنياي مسلمانان، در شام و فلسطين، بنيان نهادند و تا سال 583 ق. که صلاح الدّين ايّوبي که یکی از سرداران بزرگ مسلمان بود بيت‌المقدّس را باز پس گرفت، و بر عدّه‌اي از بلاد اسلامي فرمان راندند. از آن پس نيز حکومت آنان تا صد سال ديگر، هرچند با دامنه‌اي بس محدودتر، ادامه یافت اما بخش اصلی که باید از دیده دیگر گفت قدس جدید در قرون اخیریا جهان نزدیک پس از ظهور سلاطين عثماني ترکيه و نفوذ آنان در کشورهاي اسلامي، بيت‌المقدّس نيز به تصرّف آن سلاطين درآمد. تسلّط امپراتوري عثماني به مدت چهار قرن و اندي بر قدس و سراسر فلسطين ادامه يافت. در اواخر قرن نوزدهم، شورش‌هاي متعدّدي در فلسطين ـ به ويژه قدس ـ به وجود آمد. سياست حکومت منفورانگلستان که تا آن زمان بر محور حمايت و حفظ تماميّت ارضي امپراتوري عثماني در آسيا دور مي‌زد، ناگهان تغيير کرد و خود، قدرتي در برابر دولت عثماني شد.وانگلستان توانست با سياست‌هاي خود، در سال 1917 سرپرستي سرزمين فلسطين را در اختيار بگيرد. و پس از چندي عدّه‌اي از يهوديان، انديشة «ملّت واحد يهود» را مطرح و براي تشکيل کشوري مستقل براي استقرار آن ملّت، اقداماتي را شروع کردند که مورد تشويق و حمايت جدّي دولت انگليس قرار گرفت.

اين عدّه، گرفتن کمک‌هاي مالي از يهوديان ثروتمند را آغاز نموده، براي پيشبرد مقاصد خود حزبي تشکيل دادند و نام «صهيون» را که نام کوهي در جوار بيت‌المقدّس است بر خود نهادند. اينان در پي رسيدن به آرمان ديرينة خود؛ يعني بازگشت به بيت‌المقدّس و تشکيل کشور باستاني اسرائيل بودرا به نقش اجرا بگزاردو.در ابتداي تشکيل جنبش يهود، بيش از چهل هزار يهودي رابه آن سرزمين مهاجرت دادند و شروع به خون ریزی و نسل کشی را آغاز کردند.

این تفکرات از کجا خط دهی می‌شود که این دولت ها به خود این اجازه را میدهند که این همه ظلم کنند؟

میر اسماعیلی: همانطور که قبلا گفتم مبلّغان بی سواد و خرافی و بهتر هست بگویم مبلغان پولی در آمريکا و انگليس اعتقاد دارند که پيروان کليساي پروتستان براي ظهور دوبارة مسيح بايد چند خواستة مسيح را که در تفاسير كتاب مقدّس در قرن بيستم به عنوان پيش‌گويي‌هاي انجيل بيان شده، عملي نمايند. اين جريان نو ظهور در پروتستانتيزم با عنوان «صهيونيسم مسيحي» شهرت دارد. مطابق اعتقادات اين مکتب، حوادثي بايد به وقوع بپيوندد تا مسيح دوباره ظهور نمايد و پيروان اين مکتب وظيفة ديني دارند که براي تسريع در عملي شدن اين حوادث کوشش کنند که برخي از اين حوادث را می‌توان به عبارتنهای که خواهم گفت عنوان کرد: یکم، يهوديان از سراسر جهان، به فلسطين آورده شوند و کشور اسرائيل در گستره‌اي بين رودخانه‌هاي نيل و فرات به وجود آيد، که شاهد هستیم که برای این خرافه خود میگویند يهودياني که به اسرائيل مهاجرت نمايند اهل نجات خواهند بود. دوم، يهوديان بايد دو مسجد «اقصي» و «صخره» را در بيت‌المقدّس منهدم کنند و به جاي آن، معبد بزرگ سليمان را بازسازي کنند؛ به همين منظور از سال 1967 تا به حال، اين دو مسجد بيش از صد بار مورد حملة يهوديان و مسيحيان صهيونيست قرار گرفته است.که در اخبار جدید مشاهده میکنیم که حفاری زیر بیت المقدس پایهای این مسجد را سست کرده و در حال ویرانی هست. سوم، که باید بگویم که بسیار خطرناک هست این است که روزي که يهوديان، مسجد اقصي و مسجد صخره را در بيت‌المقدّس منهدم می کنند، جنگ نهايي مقدّس(!) «آرمگدون» به رهبري آمريکا و انگليس آغاز مي‌شود و در اين جنگ جهاني تمام جهان نابود خواهد شد. چهارم، در جنگ آرمگدون، مسيح دوباره تولّد يافته در جهان ظهور مي‌کند و ضدّ مسيح را در پايان اين جنگ مقدّس(!) شکست مي‌دهد تا حکومت جهاني خود را به مرکزيّت بيت‌المقدّس برپا سازد. معبدي که به جاي مسجد الاقصي و صخره در بيت‌المقدّس بنا شده، محلّ حکومت جهاني مسيح خواهد بود. و با همین تفکررات غلت و تو خالی باز سازي معبد در سال 1967 با تصرّف شهر قديم اورشليم آغاز شد. و جالب هست که بگویم در همین خرافات مسيحيان صهيونيست اعتقاد دارند كه در مراسم ساخت معبد سليمان بايد گوساله‌اي سرخ موي قرباني شود. در جای ريچارد لندز، استاد تاريخ دانشگاه بوستن مي‌گويد: «به دنيا آمدن اين گوساله، درست همان چيزي است که مردم انتظار آن را مي‌کشند. ما مي‌توانيم جنگ آخرالزّمان را به راه اندازيم. اگر اين گوساله قرباني شود، مسلمانان آماده جهاد مي‌شوند. پس بهتر است به جنگ بينديشيم. به طور حتم پيدا شدن اين گوساله، ماشة انفجار مسجدالاقصي است.

طبق پيش‌گويي‌هاي دروغ مسيحيان صهيونيست، پس از ظهور مسيح و تثبيت حکومت جهاني يهود، اورشليم به طرز شگفت انگيزي بازسازي مي‌شود و از سطح کنوني به ارتفاع 10 فرسنگ بالا رفته، از هر سو باز خواهد بود و تا دروازه‌هاي دمشق گسترش خواهد يافت و اشيايي که سابقاً در معبد بودند به آن بازگردانده خواهند شد. از جمله آن اشيا تابوت عهد است که يهوديان در پي يافتن آن هستند، با وجود اينکه تابوت از ملزومات معبد سليمان نيست امّا يهوديان انتظار روزي را مي‌کشند که اين صندوق پيدا شود.

اين در حالي است که بر اساس معتقدات شيعه، تابوتِ عهد اکنون نزد امام مهدي(عج) است. پيامبر اکرم (ص) دراين باره ميفرمايد: «صندوق مقدّس از درياچة طبريه به دست وي ـ امام مهدي(ع)ـ آشکار ميشود. آن را آورده، در پيشگاه مقدّس او در بيتالمقدّس قرار ميدهند و چون يهوديان آن را مشاهده مينمايند، به جز اندکي، بقية آنان ايمان ميآورند». و جالب است که روایتی دیگر را هم بگویم که امام جعفر صادق(ع) نيز در حديثي دربارة اقدامات آقا جان حضرت وليّ‌عصر(عج) مي‌فرمايند: «زيورهاي بيت‌المقدّس، تابوت سکينه (عهد)، مائدة بني اسرائيل، بقاياي الواح، عصاي موسي و منبر سليمان، همچنين يک قفيز (واحد وزن) از «مَنّ» را که به بني اسرائيل فرود آمده بود بيرون مي‌آورد درحالي که از شير سفيدتر باشد!»

اين چنين است که اين منطقه سال‌ها به خبرسازترين مکان کرة زمين تبديل شده است.در جای بن گوريون، اوّلين نخست وزير اسرائيل، هم میگوید: «اسرائيل بدون بيت‌المقدّس و بيت‌المقدّس بدون تجديد ساختمان  معنايي ندارد».

یانوعم ليفنات، برادر ليمور ليفنات، نيز  از محافظه كاران تندروي يهودي ، كه با طرح عقب‌نشيني شارون مخالفت كرد. يوفال قرني از روزنامه‌نگاران صهيونيستي دربارة وي مي‌گويد كه، نوعم ليفنات رؤياي تخريب بيت‌المقدّس را در سر مي‌پروراند. قرني در مصاحبه‌اي طولاني با ليفنات، به شرح موضع او در برابر مسجد‌الاقصي پرداخته و از قول وي نقل مي‌كند كه ليفنات تخريب اين مسجد مقدّس و ساخت معبد موهوم را امري واجب مي‌داند. نوعم ليفنات مي‌گويد: چه خوب بود اگر شرايط براي تخريب «قبّـة الصخره» و مسجد الاقصي فراهم مي‌شد، امّا نه از ناحية فنّي و نه سياسي آمادگي چنين کاري را نداريم. وي در ادامة سخنان خود مي‌افزايد: اگر روزي در ملّت يهود يك تحوّل فكري رخ دهد، آنان به سرعت به سوي قبّـه ‌الصّخره رفته، آن را در آسمان منفجر خواهند كرد. قرني همچنين به نقل از ليفنات خاطر نشان ساخت كه وي مدّعي شد كه در هيچ سازمان سرّي كه براي تخريب مسجد‌الاقصي تلاش مي‌كند، عضو نشده است. از منظر ليفنات تخريب اين مسجد اساساً هيچ مانعي ندارد.

یا در جای دیگری مي‌گويد: «تخريب مسجد‌الاقصي در وضعيّت سياسي كنوني عملي نخواهد شد. اگر پرسيده شود كه آيا قبّـة الصّخره بايد آنجا قرار بگيرد؟ پاسخ مي‌دهم هرگز، بلكه معبد كذايي بايد در آن مكان قرار بگيرد؛ زيرا اين مسئله آرمان و آرزوي ملّت يهود و دستور تورات است. يهوديان از سه هزار سال پيش در انديشة بازسازي معبد سليمان به سر مي‌برند».

ليفنات همچنين اظهار داشت كه، «در آن مكان معبدي وجود داشت و اينك در همان مكان، معبد سوم نيز قرار خواهد گرفت و بدون شك قبّـة ‌الصّخره نابود شدني است و نبايد در آنجا قرار بگيرد. اين شخصيّت تروريستي در پايان سخنان خود چنين مي‌گويد:«مسلّم است كه روزي فرا مي‌رسد كه ملّت يهود از خواب خود بيدار شده، خواهند گفت كه چرا مسجد الاقصي در اين مكان ساخته شده است، اي يهوديان برخيزيد و معبد سليمان را بسازيد. در اين لحظه است كه تمامي بولدوزرها براي تخريب اين مسجد به حركت در مي‌آيند. اگر بولدوزرها نتوانند اين كار را انجام دهند، تجهيزات پيشرفتة جنگي اين كار را خواهد كرد».

اين سخنان و عملکرد صهيونيست‌ها در فلسطين و بيت‌المقدّس، قاطعيّت صهيونيست‌ها بر اجراي برنامه‌هاي پليدشان را آشکار مي‌کند؛ و با این تحرکات جدید که اسرائیل و پشت پرده آمریکا ,انگلیس هستند .در این فکر هستندکه تا دوسال آینده این مسجد را تخریب کنند و بنای جدید  را در این ساخته و جنگ آخر را گلید بزنند و باید بگویم که اگر علمای اسلام مبلغان فهیم و فرزانه مسلمین باید به فکر باشند و با سخنان و فرمایشات خود مردم حق طلب و عدالت خواه جهان را بیدار کنند که این گرگ که در لباس میش اسرائیل خون آشام است اما هدیه ای از ما به یاران و محبان آقا جان حضرت حجت (عج) امّا آنچه مسلّم است اين است که آقا جان حضرت مهدي(عج) اين ناحيه را تصرّف کرده، دولت جهاني خود را محقّق مي‌کنند. و بازهم چه زیباست که بگویم که مولایمان اميرمؤمنان(ع) مسير جنگ آخرالزّمان را چنين ترسيم مي‌كند: «آنگاه مهدي با هزار مركب به سوي قدس شريف حركت مي‌كند. (با سپاه خود) در شام، فلسطين، صور، عكّا و غزّه منزل مي‌كند. آنگاه مهدي وارد بيت‌المقدّس مي‌شود».

ممنون از وقتی که دادید