پاسخ: تحلیل جناب آقای حجت الاسلام طائب از ماجرای یمن، عجیب، شتاب زده و نادرست یه نظر می رسد. گرچه ایشان از اساتید به نام و موفق در عرصه ی یهود شناسی هستند، اما ایشان در تحلیلشان واقعیت های مهمی را نادیده گرفته اند. اول اینکه بر خلاف سخن ایشان، زیدی ها هم در زمره ی شیعیان به شمار می روند. گرچه 12 امامی نیستند و از فیض بهره مندی از 12 امام عزیز محرومند، اما همانند اسماعیلیان، آن ها نیز شیعه به شماز می روند.

حجت الاسلام مهدي طائب درگيري هاي يمن را توطئه صهيونيسم و يهوديان جهت انحراف افکار عمومي از جنايات اسرائيل دانست.

به گزارش « رجاء نیوز »، حجت الاسلام مهدي طائب، استاد حوزه و دانشگاه در گفت و گو با رسا ضمن تحليل اتفاقات و درگيري هاي کشور يمن گفت: در اينجا چند بحث است که بايد به آن توجه کرد. اينکه رسانه ها اعلام مي کنند شيعيان در يمن مورد تعرض قرار گرفته اند غلط است زيرا شيعه به کسي اطلاق مي شود که 12 امام را قبول داشته باشد.

وي افزود: افرادي که در يمن مورد تعرض و هجمه قرار گرفته اند زيدي مسلک و از دايره شيعه بيرون هستند.

استاد حوزه و دانشگاه در تحليل خود از هدف استکبار جهت رسانه اي شدن اين اتفاقات نيز گفت: رسانه اي کردن اين موضوع و القا آن به شيعيان توسط خبرگزاري هاي تحت سلطه صهيونيسم نوعي ايجاد جنگ و يا جنگ نمايي بين شيعه و سني است.

وي بيان داشت: رسانه هاي بين الملي، آمريکايي و صهيونيستي با بزرگنمايي اين حوادث مي خواهند جريانات اسرائيل و جنايات اين رژيم در غزه که دنيا به سمت محکوم کردن آن مي رفت تحت شعاع قرار دهند و افکار عمومي دنيا را مشغول حوادث ديگري بکنند.

حجت الاسلام طائب اضافه کرد: آنها به نحوي مي خواهند پاي ايران را در داستان صعده باز کنند در حالي که اين مساله يک موضوع فرعي است.

وي ادامه داد: آنها با استفاده از احساسات و عواطف مردم ما مي خواستند موضوع را از مبارزه با اسرائيل و خطر اين رژيم به نقطه اي ببرند که اصولا اهميت چنداني ندارد.

وي در بخش ديگري از سخنانش با بيان اينکه اختلاف عربستان و يمن يک اختلاف مرزي است و ربطي به شيعيان ندارد، تاکيد کرد: اگر قرار بود اختلاف اين دو کشور شيعيان باشند، شيعيان دوازده امامي که در مناطق شرقي عربستان زندگي مي کنند بايد در اولويت مقابله باشند در حالي که ما هيچ گونه تقابلي در آنجا نمي بينيم.

وي بيان داشت: اين مسائل يک بازي سياسي است که راه انداخته اند.

حجت الاسلام طائب ادامه داد: صهيونيست ها معمولات قضايايي را که مي خواهند بواسطه آن ذهن دنيا را مشغول کنند، در محدوده يمن انجام مي دهند و معمولا ناوهاي آمريکا نيز در اين محدوده مورد هدف قرار مي گيرند و بعد هم اعلام مي کنند که القاعده اين کار را کرده است.

اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينکه صهيونيست ها، عربستان و يمن را سرکار گذاشته اند گفت: ما از ديد انساني که يک عده انسان بي گناه در اين حوادث کشته مي شوند از مردم يمن دفاع مي کنيم اما نبايد بازي اين جريانات را بخوريم.

حجت الاسلام طائب در بخش ديگري از سخنانش خواستار هوشياري و دقت بيشتر رسانه ها جهت انعکاس رويدادهاي کشور يمن شد و گفت: ما در اطلاع رساني و انعکاس اين اتفاقات نبايد بازي جريانات خبري دنيا را بخوريم.

وي تاکيد کرد: رسانه ملي نيز اگر مي خواهد اخبار اين حوادث را منعکس کند بايد توجه کامل به قضايا داشته باشد و اگر خبرنگار خودشان حوادث را ديد نسبت به نقل و انعکاس آن اقدام کند نه اينکه ترجمه اخبار را از شبکه هاي بين المللي بگيرد و بعد از مدتي معلوم شود که بازي خبري خورده ايم.

---------------------------------------------------------------------------------

پاسخ: تحلیل جناب آقای حجت الاسلام طائب از ماجرای یمن، عجیب، شتاب زده و نادرست یه نظر می رسد. گرچه ایشان از اساتید به نام و موفق در عرصه ی یهود شناسی هستند، اما ایشان در تحلیلشان واقعیت های مهمی را نادیده گرفته اند. اول اینکه بر خلاف سخن ایشان، زیدی ها هم در زمره ی شیعیان به شمار می روند. گرچه 12 امامی نیستند و از فیض بهره مندی از 12 امام عزیز محرومند، اما همانند اسماعیلیان، آن ها نیز شیعه به شماز می روند. دوم این که سران جریان مقاومت یمن یعنی برادران الحوثی، بعد از آشنایی با عقاید امام خمینی (ره) به مذهب اثنی عشری گرویده اند و بر خلاف پدر خود زیدی نمی باشند. هر چند که کماکان اکثر شیعیان یمن و تعداد بسیار زیادی از نیروهای مقاومت یمن زیدی هستند، اما مذهب شیعه ی جعفری در خاندان الحوثی و اطرافیان ایشان نفوذ بسیاری دارد. بنابراین این خاندان بر خلاف سخنان جناب آقای طائب، اثنی عشری می باشند که عزیزان می توانند این مسئله را در سخنرانی های جناب آقای دکتر « عصام العماد » نیز ملاحظه فرمایند. سوم این که جریان های مقاومت اثنی عشری در بین شیعیان یمن از محبوبیت بسیار بالایی برخوردار می باشند. برای مثال سید حسن نصرالله محبوب ترین شخصیت در بین شیعیان زیدی و اثنی عشری یمن می باشد؛ تا جایی که علی عبدالله صالح دیکتاتور یمنی، یک سال قبل در نامه ای به سید حسن نصرالله از وی درخواست نمود که به دلیل محبوبیت بالای وی در میان مقاومت یمن، از ایشان بخواهد تا از مقاومت دست بردارند. چهارم این که در حالی که حمایت ملت ایران از جریان های مقاومت سنی فلسطین همانند حماس مورد تشویق قرار می گیرد، این بی انصافی است که جریان مقاومت یمن مورد بی توجهی واقع شود. بنابراین اشکال عمده ای در این بخش از تحلیل حجت الاسلام طائب وجود دارد و سخنان ایشان مبنی بر مهم ندانستن جریان مقاومت یمن، مسئله ی حمایت ایران را از جریان مقاومت سنی حماس با سوال جدی مواجه می نماید. پنجم این که بر خلاف سخنان جناب آقای طائب، نبرد یمن به هیچ عنوان وجهه ی منطقه ای نداشته و ابعاد بین المللی دارد. حضور کماندوهای ارتش اردن در جنگ یمن چه توجیهی دارد؟  اگر قرار بود نبرد یمن صرفاً یک جنگ ایذایی برای انحراف افکار عمومی از مسئله ی فلسطین باشد، دیگر چه نیازی به استفاده از کماندوهای اردنی بود؟ آیا عربستان و ارتش یمن به تنهایی نمی توانستند منطقه ی یمن را به اندازه ی کافی شلوغ نمایند که نیاز به کماندو های اردنی نباشد؟ بنده بر خلاف ایشان معتقدم که نبرد یمن به هیچ عنوان محلی و منطقه ای نمی باشد و این نکته ای است که دولت های منطقه نیز آن را حس کرده اند و به همین دلیل پادشاه اردن رأساً نیروهایش را به منطقه گسیل داشته است. نکته ی دیگر این که راه حل توجه به مسئله ی فلسطین، عدم توجه به دیگر هسته های مقاومت نیست، بلکه راه حل این مسئله توجه مناسب رسانه های کشور به تمام مسایل منطقه و جهان می باشد. ششم این که بنده نیز مسایل فعلی یمن را برخلاف نظر افراطی برخی از عزیزان لزوماً همان قیام یمانی موعود نمی دانم. چرا که با ویژگی قیام یمانی موعود تفاوت های مهمی دارد که ان شاءالله در آینده در طی مقاله ای به آن هم خواهم پرداخت. اما این قیام با قیام یمانی موعود بی ارتباط هم نیست. علت حساسیت کشورهای منطقه و جهان از پیروزی های مقاومت یمن، ترس آن ها از قیام یمانی موعود می باشد، حال آن که این کشورها تا حد زیادی از یمانی اصلی و احتمالی غافل شده اند و به همین علت اشتباهاً به جنگ با مقاومت فعلی یمن پرداخته اند و جنایات بزرگی را در حق مردم مظلوم یمن انجام داده اند. هفتم این که عزیزان خواننده ی وبسایت، احتمالاً مقاله ی « فراماسونری: دجال آخرالزمان » را مطالعه فرموده اند و از دسیسه های پنهان یهود باخبرند. حجت الاسلام طائب که از معروف ترین محققین پیرامون یهودشناسی هستند، بعید است که از دسیسه های پنهان یهود خبری نداشته باشند. این دسیسه ها صرفاً محدود به فلسطین اشغالی نمی شود، بلکه دامنه های آن را نیز می توان در نبرد یمن جستجو کرد. بدین ترتیب بهتر است به جای نفی مقاومت یمن و توجه صرف به مسئله ی فلسطین، دست های پنهان  فراماسونری جهانی و مهمترین شاخه ی آن یعنی صهیونیسم را در قضایای یمن  شناسایی کرده و نسبت به آن افشاگری نمود. بنابراین با توجه به نفوذ کلام حجت الاسلام طائب در بین جوانان مومن و عاشقان مهدی موعود (عج) درخواست می نمایم که ایشان تحلیل خود را بازنگری و تصحیح فرمایند.

با تشکر

خادم الامام (عج)- وعده صادق