حجت‌الاسلام مختار نوبختي در گفت‌وگو با خبرنگار آيين و انديشه فارس افزود: هنگامي كه زيارت آل ياسين را مي‌خوانيم، ‌در فرازي از آن هنگامي كه خدمت وجود مبارك پيامبر (ص) درود مي‌فرستيم،‌ خطاب مي‌كنيم كه پيامبر (ص) آمد و عدل و داد را گسترش داد، همچنانكه زمين را ظلم و جور فرا گرفته بود.
وي افزود: اگر پيرامون وضعيت دوران قبل از بعثت تحقيق كنيم، درمي‌يابيم كه مردم، در آن زمان در دين خود متفرق و از اخلاق انساني به دور بودند.
اين كارشناس مذهبي افزود: مردمان دوران پيش از بعثت حضرت رسول (ص) به خوي حيواني و درندگي رسيده بود و نمونه آن را مي‌توان در زنده به گور كردن دختران مشاهده كرد.
نوبختي ادامه داد: افتخار مردم آن روزگار در جايگاه قبيله و عشيره خلاصه مي‌شد و گاه جنگ‌هاي بين قبايل تا ده‌ها سال ادامه مي‌يافت؛ همانند جنگ بين قبيله‌هاي «اوس» و «خزرج» كه يكصد سال به‌ طول انجاميد.
امام جماعت مسجد جابري تهران در ادامه گفت: به دليل طولاني شدن دوران «فترت» يعني مبعوث نشدن پيامبري بعد از حضرت عيسي به مدت بيش از 600 سال، ظلم و جور در زمين بيداد مي‌كرد.
وي افزود: در اين زمان بود كه پيامبر گرامي اسلام (ص) براي گسترش عدالت و تربيت كردن مردم به علم، ‌اخلاق و سجاياي الهي و انساني مبعوث شد.
نوبختي ادامه داد: در آن زمان بود كه دشمني‌ها و كينه‌ها به برادري تبديل شد و اگر به روايات نظري بياندازيم،‌ امام زمان (عج) هم هنگامي ظهور خواهد كرد كه دنيا پر از ظلم و جور شده باشد.
اين كارشناس مسايل ديني در ادامه گفت: منجي عالم بشريت براي برقراري عدل و داد مي‌آيد و پس از ظهور زنگارها را از دين مي‌زدايد و پس از حكومت حضرت، كينه‌ها از دل مردم خارج مي‌شود.
نوبختي با اشاره به اينكه عقل مردم پس از ظهور مهدي موعود (عج) ‌به تكامل خواهد رسيد، گفت: گمراهي و ضلالتي كه الان بر جهان حاكم است و اين نظريه كه انسان، اصل جهان است، همانند دوران قبل از بعثت رسول خدا، از بين خواهند رفت.
وي افزود: ‌پيامبر (ص) بر نظريه‌اي كه انسان تنها براي زندگي در دنيا خلق شده است، خط بطلان كشيد و اعلام كرده كه حيات در اين دنيا مقدمه‌اي، براي زندگي ابدي است.
نوبختي در پايان گفت: امام زمان (عج) نيز زمينه را براي بندگي خدا و رهايي انسان از زندگي‌ مادي و شهوت و رسيدگي به غرايز نجات خواهد داد. اينها همه از تشابهات رفتاري، عملي و حكومتي پيامبر اعظم (ص) و حضرت قائم (عج) است.