تفاوت شیعه در نگاه به مهدویت/مهدی(عج)؛ موعود همه مسلمین

Posted in اخبار مهدویت


خبرگزاری شبستان: فقط مردم شیعه نیستند که منتظر مهدی موعود(عج) هستند، بلکه انتظار منجی و مهدی(عج) متعلق به همه مسلمان هاست. فرق شیعه با دیگران این است که شیعیان آن منجی را با نام و نشان و با خصوصیات گوناگون می شناسند.
 

 

 در کتاب «ما منتظریم؛ خورشید مهدویت در منظومه فکری حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی» به اهتمام حسن ملایی آمده است:

 

همه مسلمانان، حقیقت مهدی موعود(عج) را از طریق روایات خدشه ناپذیری که از نبی اکرم(ص) و اولیای دین رسیده است، قبول دارند؛ اما این حقیقت در هیچ جای جهان اسلام، مثل محیط زندگی ملت عزیز ما و شیعیان، این برجستگی و این چهره درخشان و این روح پرتپش و پرامید را ندارد؛ این به خاطر آن است که ما به برکت روایات متواتره خودمان، شخص مهدی موعود(عج) را با خصوصیات اش می شناسیم. مردم ما ولی الله اعظم و جانشین خدا در زمین و بقیه اهل بیت پیامبر(ص) را با نام و خصوصیات می شناسند؛ از لحاظ عاطفی و فکری با او ارتباط برقرار می کنند؛ به او می گویند؛ به او شکوه می برند؛ از او می خواهند و آن دوران آرمانی دوران حاکمیت ارزش های والای الهی بر زندگی بشر را انتظار می برند.(1)

 

خصوصیت اعتقاد شیعه در این مساله، این است که یک موضوع کلی را با همه خصوصیات اش با معرفی کامل شخص می شناسد در ابهام نیست.(2)

 

فقط مردم شیعه نیستند که منتظر مهدی موعود(عج) هستند، بلکه انتظار منجی و مهدی(عج) متعلق به همه مسلمان هاست. فرق شیعه با دیگران این است که شیعیان آن منجی را با نام و نشان، با خصوصیات گوناگون می شناسند؛ اما دیگر مسلمانان که به منجی هم معتقدند، منجی را نمی شناسند؛ تفاوت، اینجاست، والّا اصل مهدویت مورد اتفاق همه مسلمان هاست.(3)

 

همه مذاهب اسلامی غایت جهان را که اقامه حکومت حق و عدل به وسیله مهدی(علیه الصلاة و السّلام و عجّل الله فرجه) است، قبول دارند. روایات معتبر از طرق مختلف، در مذاهب گوناگون، از پیغمبر اکرم(ص) و از بزرگان نقل شده است؛ بنابراین، هیچ تردیدی در آن نیست. منتهی امتیاز شیعه در این است که مساله مهدویت در آن یک مساله مبهم نیست، یک مساله پیچیده ای که برای بشر قابل فهم نباشد، نیست؛ یک مساله روشن است، مصداق واضحی دارد که این مصداق را می شناسیم، خصوصیاتی از او را می دانیم، پدران او را می شناسیم، خانواده او را می شناسیم، ولادت او را می شناسیم، جزئیات ان را خبر داریم. در این معرفی هم باز روایات شیعه، تنهایی در صحنه نیستند؛ حتی روایاتی از غیرطریق شیعه هم وجود دارد که همین معرفی را برای ما روشن می کند و باید کسانی که مال مذاهب دیگر هستند، توجه کنند و دقت کنند تا این حقیقت روشن را دریابند.(4)

 

حضرت حجت بن الحسن علیه الصلاة و السلام با آن خصوصیاتی که در روایات و احادیث اسلام چه قبل از ولادت و چه پس از ولادت پربرکتش برای آن حضرت(عج) معین شده همان مهدی موعودی است که مسلمین از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده اند.(5)

 

پی نوشت ها:

1.سخنرانی در اجتماع بزرگ مردم قم، در سالروز میلاد حضرت مهدی(عج)30/11/1370

2.سخنرانی رهبر معظم انقلاب15/9/1377

3.بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمه شعبان29/6/1384

4.بیانات در جمع اساتید و فارغ التحصیلن مرکز تخصصی مهدویت18/4/1390

5.در مکتب جمعه،ج3،ص249

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید