نیروسازی شرط تحقق بعثت پیامبر(ع) و ظهور امام عصر(ع)

Posted in اخبار مهدویت

 

پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه تقدم ولادت امام علی(ع) قبل از بعثت نشانگر نیروسازی برای یاری دین است، گفت: تا نیروسازی محقق نشود، ظهور صورت نمی گیرد و شرط تحقق ظهور نیز نیروی لازم است.

 

حجت الاسلام محمد رضایی، پژوهشگر مهدوی در گفت و گو با خبرنگار حوزه مهدویت خبرگزاری شبستان با بیان اینکه بعد از ولادت امام علی(ع) در 13 رجب، بعثت پیامبر(ص) صورت می گیرد، گفت: به لحاظ سال شمار تاریخی نیز ولادت امام علی(ع) 10 سال قبل از بعثت رخ داده است.
وی بااشاره به نکته ای در درون این تقدم تاریخی، اظهارداشت: وقتی امام علی(ع) متولد شد، پیامبر(ص) 40 سال داشتند. اما هنوز به رسالت مبعوث نشده بودند که نشان می دهد، مهمترین پیش نیاز موفقیت پیامبر(ص) در رسالت وجود نیروهای مهم در پیروی دین است.
حجت الاسلام رضایی با بیان اینکه پیام این تقدم این است که بعثت نیازمند نیروسازی است، خاطرنشان کرد: ولادت امام علی(ع) نیز باید ملکوتی باشد، چراکه امامت هم یاریگر بعثت است هم امتداد نبوت.
این پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه ظهور امام عصر(ع) نیز مانند بعثت پیامبر(ص) نیازمند نیروسازی است، اظهارداشت: تا زمینه سازی و نیروسازی محقق نشود، ظهور صورت نمی گیرد و شرط تحقق ظهور نیز نیروی لازم است.
وی ادامه داد: در بعثت پیامبر(ص) نیز نیروسازی ملکوتی اتفاق می افتد، در ظهور نیز نیروسازی باید توسط مومنان در بستر جامعه صورت گیرد. بنابراین ولادت امام علی(ع) برای ما الگوسازی می کند تا براساس آن رابطه خود را با ولی زمان تعریف کنیم که مدلش رابطه علی(ع) با پیامبر(ص) بود. ما نیز برای رسیدن به این بلوغ باید زمینه سازی کنیم.
حجت الاسلام رضایی بااشاره به کارکرد نشانه شناسی در ولادت امام علی(ع) و مهدویت، گفت: در تاریخ اسلام چند حادثه مهم وجود دارد که در مورد آنها چه از درون دین و چه از بیرون دین خبرداده شده بود.
این پژوهشگر مهدوی بااشاره به مثال هایی در این خصوص، خاطرنشان کرد: در مورد ولادت امام علی(ع) و بعثت پیامبر اسلام ازسوی یهودیت و مسیحیت خبر داده شده بود و در مورد عاشورا و مهدویت نیز در داخل آموزه های اسلامی نیز خبردهی صورت گرفته بود.
وی ادامه داد: بنابراین در مورد برخی از حوادث یا خبردهی شده بود یا نشانه گذاری صورت گرفته بود و باید توجه داشت که عمدتا این نشانه ها آسمانی و ملکوتی است و به گونه ای اعجازآمیز محقق می شود و تحریف و تغییر نمی یابد.
حجت الاسلام رضایی با بیان اینکه شکاف دیوار خانه کعبه نوعا نشانه گذاری برای ولادت امام علی(ع) است، اظهارداشت: تنها پیامی که این نشانه گذاری ها دارد، این است که به جای اینکه نشانه سازی کنید، در انتظار نشانه باشید و نسبت به آنها تقدم و تاخر نداشته باشید.
این پژوهشگر مهدوی با بیان اینکه نسبت به نشانه ها نه عقب بمانید که آماده نباشید و نه جلو بیفتید که نشانه سازی کنید، تصریح کرد: در این باره باید با انتظار متعادل و آمادگی کامل به استقبال نشانه ها برویم و هماهنگ با آنها به سوی حادثه حرکت کنیم.
وی افزود: در ولادت امام علی(ع) و شکاف خانه خدا، بعثت پیامبر(ص) و نشانه ستاره های آسمانی بسیاری از مردم خود را برای نشانه ها آماده نکرده بودند لذا یا آنها را قبول نکردند یا تفسیر به رای کردند و اعتراض نمودند.
حجت الاسلام رضایی با بیان اینکه درخصوص نشانه های ظهور امام عصر(ع) ما نشانه ساز نیستیم، گفت: نشانه ها، علامت های حادثه ای هستند که رخ خواهد داد تا ما را راهنمایی کنند. خصوصا نشانه های ملکوتی مانند صیحه آسمانی که وقوع آن دست بشر نیست.
این پژوهشگر مهدوی رصد نشانه ها را تنها وظیفه ما در عصر غیبت دانست و بیان داشت: رصد نشانه ها کار ماست، نه ساختن نشانه. بنابراین وظیفه ما آمادگی در برابر وقوع نشانه است تا از پیام نشانه یا رسالت آن عقب نیفتیم.
وی با بیان اینکه در ولادت امام علی(ع) و بعثت پیامبر(ص) مردم آن زمان عقب افتادند، اظهارداشت: این حوادث هشداری است برای عقب نیفتادن از نشانه ها و تکرار حوادث تاریخی.

نوشتن دیدگاه


تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید